[拼音]：jiuquan
[外文]：avunculate
母系氏族社会(见母系氏族制)及父系氏族社会（见父系氏族制）早期存在于舅甥之间的一种权利和义务。在母系氏族制时期，氏族是一个经济单位，舅舅是甥儿甥女最亲的男性长辈，他与姐妹一道承担抚育下一代的责任，年迈以后由甥儿甥女供养，职位(酋长、祭师等)和个人财产也由甥儿甥女继承。进入父系氏族制时期以后，仍有舅权的残迹。中华人民共和国成立前，云南宁蒗县永宁一带的纳西族，所处社会虽然已是封建领主制，但子女仍由母亲和舅舅共同抚育，保留着舅权；四川凉山彝族处于奴隶社会时，仍有舅权的浓厚残余，若有谁打人致死，除向死者家支赔偿命金，还须对死者的舅舅另纳命金之半。在苗、瑶、壮、侗、景颇、傈僳等族以及某些汉族地区，也存在过舅权。如在贵州省部分苗族中，舅父之子有优先娶姑姑女儿的权利，如女方不同意，必须付给舅舅一笔“舅爷钱”，方可外嫁。在国外，公元初年，日耳曼人中的舅甥关系比父子关系还亲密。至今，舅权在非洲一些地方还存在。非洲南部的班图人有舅甥共居制，即外甥达到一定年龄就离开父母，迁居舅父家，并继承舅业。舅权在母系社会里从属于母权，在父系社会里只是母系氏族制的残留，并不独立存在。