雅言

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这个名称最早见于《论语》。《论语·述而》篇说:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼皆雅言也。”这句话的意思是说孔子在读《诗》、《书》和作傧相赞礼的时候都说的是雅正之言,即当时中夏区域的共同语,犹如明清时代所说的“官话”。

清代刘台拱在所著《论语骈枝》里解释“子所雅言”说:“五方之俗不能强同,或意同而言异,或言同而声异,综集谣俗,释以雅言,比物连类,使相附近,故曰尔雅。 《诗》之有风、雅也亦然。王都之音最正,故以雅名;列国之音不尽正,故以风名。……雅之为言夏也。孙卿《荣辱篇》云:‘越人安越,楚人安楚,君子安雅。’……又《儒效篇》云:‘居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,积靡使然也。’然则雅夏古字通。”根据他这一段解释,可以理解“雅言”跟一般的“方言”有所不同。雅言是区域间的共同语,通行的地区广,有如说是广大地区的标准语。方言则不然,只流行在某一地区而已。因此“雅言”可以跟“方言”对称。

“雅言”作为一个词,还有另一个意义,是跟“俗言”相对称。“雅言”指文雅的语言,指一般书面语而言,“俗言”则指口头的俚俗语而言。例如“青蛙”是雅言,“蛤蟆”就是俗称。“蟋蟀”是书面用语,而“蛐蛐儿”就是口语。

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