本文整理了读《等待》有感、不能等待，要奋斗—观看电影《红孩子》有感（390字）、读《高三，我在等待》有感（407字）、不等待，去努力——读《不再南飞的大雁》有感（408字）、像花儿一样等待读后感（420字）、读《成功，等待着你》有感（435字）、做个学会等待的人读后感（439字）、行动吧，美丽的风景在等待着我（451字）、等待戈多读后感（470字）等400字、500字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
不能等待，要奋斗—观看电影《红孩子》有感_390字
今天，学校组织观看老电影《红孩子》，是解放前革命战争时期苏区儿童团的孩子们与白匪英勇斗争的故事。电影中的故事非常感人让我心情起伏跌宕，影片结尾：一队儿童团员们唱着这首歌“准备好了吗？时刻准备着，我们是共产主义儿童团。将来的主人，必定是我们，嘀嘀嗒嘀嗒嘀……”，在田野中愈走愈远。电影结束时，同学们还沉浸在剧情之中，意犹未尽。
看完电影，我的心情也久久不能平静：今天平和舒畅的生活原来是革命先辈们用艰苦的斗争，用生命和鲜血换来的，作为一名小学生——国家将来的主人，我们都应该珍惜今天的幸福生活，勤奋学习各种科学文化知识，用优异的学习成绩来回报革命先烈。
我们不要忘记过去，让它成为我们前进的动力，要想使我们的祖国繁荣富强成为世界上最强大的国家，我们不能等待，要像电影中的孩子们一样去奋斗，长大后用我们的知识和汗水建设中国。
同学们，让我们把握现在，刻苦学习，不断奋斗吧！
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
读《高三，我在等待》有感_407字
我刚迈入初中，进入快节奏的生涯，时间匆匆，让我不知所措，是的，我在等待，等待初二，初三中考。这些徘徊，使我厌倦，想淋漓尽致的狂放，想自由的休息一会儿。
我真感到有些疲惫，每天学习到晚上九点半多，每天六点半起早“值班”，这样的起早贪黑犹如地狱般黑暗，有时一段话半小时都无法完成，我感到自己是那样的无力。我真的害怕自己会丧失最后的一丝勇气和信心。这样的日子什么时候帮可以结束？
我一次次看到作者对大学的渴望，一遍遍听到作者对这“苦海”无力的呻吟，似乎也体会到自己的无知，但我肯吃苦，肯用功，知道黑暗过后，会有一片明亮，知道期待与彷徨的心情过后，就能抵达我所要去的地方。
有人说等待是辛酸的，但我会坦然地面对，会努力的学习，“学海无涯苦作舟”。或许天上能掉馅饼，或许不可能如愿以偿，但我依然坚信：只要着眼于最初的一小步，化整为零，就能如愿以偿，我等待着这个结果的到来，为了这个理想，我一直在努力着，等待着——
成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。
成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”
不等待，去努力——读《不再南飞的大雁》有感_408字
经历了风雨，才能见到彩虹，经过磨练，才能磨出一把宝刀！
文章讲了在温哥华发生的一件事，大雁本该南飞。却因为人们的喂食，依恋这种生活，岁月一点，一点的流过，它们已经习惯了这种生活。而人们，只是把喂食大雁当做一种娱乐，而大雁却把这当成了必须的！
从此大雁还会南飞吗？
应该不会了，它们习惯了蜜罐温床，则不会自食其力！我们也该学会自食其力，社会上，不会有父母给予的蜜罐温床，也不会有人无条件的供给你。只有靠自己，去自己认真努力的干！而不是天真的妄想！阳光总在风雨后，不做温室中的花朵，只有光鲜靓丽的外表，却是有着脆弱不堪的内心，出去温室，经历风雨，就会追取到自己的目标！而不是做衣来伸手饭来张口的不再南飞的大雁。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我们就像一株又一株的梅花，然而经历冬的苦与寒，才像是离梦想更近了一步！
奋斗，攀爬过陡峭的山崖，才会望见平坦的道路，努力，经历风雨，做在蓝天中勇敢展翅飞翔的雄鹰！
成语自食其力：自食其力[zì shí qí lì]，意指凭藉自己的劳力养活自己。语本《汉书·卷二四·食货志上》。[源]《汉书·卷二四·食货志上》夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆着於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！[典故]根据《汉书·卷二四·食货志上》记载，汉文帝时，贾谊见到人民纷纷弃农从商，担心将来造成粮食不足的问题，於是向文帝力陈农业是立国的根本，朝廷应当鼓励人民从事农耕，使每个人都能凭藉自己的力量养活自己，让那些从事工、商等末技及游荡不务正业的人从事耕种，这麽一来就会有充足的存粮，人民就能安居乐业，国家富强安宁，而不至於像现在这样生活在危惧之中。汉文帝听取贾谊的建议，就开辟籍田亲自耕种，劝导人民务农。“自食其力”这句成语就从这里演变而出，用来指凭藉自己的力量养活自己。
成语不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”又如：在那时候他们是被骂为不务正业的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。——郭沫若《少年时代·我的童年》
像花儿一样等待读后感_420字
读了《像花儿一样等待》这篇文章，我深受感触。
故事的内容是这样的：“丁香花是哈尔滨的市花，它随处可见，但有一个特点是，它们往往在人们不经意的瞬间绽放。还有杏花，腊梅，海棠。这些花儿都和丁香花一样，这是什么原因呢？原来，北方春季非常短，白天与黑夜的温差十分大，如果花儿贸然开放，肯定会死亡。所以，它们一直都在等待最佳时期，或是一个月后，人们会突然间闻到香味，看到花开。北方的花儿，因善于等待，才带来生机勃勃的春天。”
我们要向这些花儿学习。有些时候，我们只能做一件事情，那就是等待，就像那些花蕾。这种等不是空耗时间，而是积攒力量；不是犹豫徘徊，而是判决果断。
等待成功，等待美丽时分，像花儿一样等待人生刹那间的芬芳。或许在独自等待中，才能彻悟出成功的真谛。
雨果曾经说过：“生活，就是理解。生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。如果时机到了，那还有什么困难克制不了呢？此时的人生，一定会如花儿般绚丽多姿，芬香四溢的！！！
成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
读《成功，等待着你》有感_435字
今天，我读完了《成功，等待着你》，我被文章中的主人公本加敏·法利吉龙爱读善学的精神佩服得五体投地。
《成功，等待着你》中的主人公本加敏·法利吉龙爱读善学，在一位极富爱心、责任心的老者的帮助下，由一个贫病交加的小童工变成了一个著名的记者和作家。
“他在书店的橱窗里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来，直到把打开的两页读完才走。”而从“如饥似渴”这个词中我们可以知道，本加敏是多么渴望读书，多么地爱读书啊！而我们呢个？一有钱就买些吃的、喝的、玩的，没了又向家长闹着要。只有少部分同学会把自己的零花钱用在买书、买学习资料、买文具等这些方面上。上课时，又在想着什么时候下课；老师在课堂上多讲几分钟，又在埋怨老师；准备下课了，又想着玩什么、吃什么、买什么等。我们和本加敏比，真是相差甚远。照这样下去，我们还谈什么理想，那只是我们的空想、幻想。
若要取得成功，光靠外力是不够的，还要依靠自己。成功是要通过努力的，只有自己坚持努力了，才能更好地把握机会，迈向成功。
成语贫病交加：交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。如：宋·陈亮《与王季海丞相书》：“入春以来，贫病交攻，更无一日好况。”又如：病弱的妻子和幼女，因为无依无靠，贫病交加，看着要饿毙，为了孩子的命，忍痛割情另嫁别人。——刘流《烈火金钢》第十七回
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
做个学会等待的人读后感_439字
今天，我读了一篇文章，文章中有一个心理学家为了测试孩子们的自制能力对他们人生的影响，曾做过这样一个实验。
心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给他们每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们，如果马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共可以吃到两颗软糖。
在这20分钟里，有些孩子急不可耐，马上把软糖吃掉了。有些孩子则能耐心等待，暂时不吃软糖。他们为了使自己耐得住性子，或闭上眼睛不看软糖，或头枕双臂自言自语……最终，这些孩子吃到了两颗糖。
实验结束后，心理学家继续跟踪研究这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
跟踪的结果显示：吃到两颗糖的孩子在青年时期，仍能等待机遇而不急于成求，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。
换句话说，能等待的那些孩子的成功率远远高于那些不能等待的孩子。
我们每个人都应该从小就让自己学会自制，养成良好的习惯，这样我们的人生道路才会宽阔、明亮。
成语急不可耐：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“六个人刚刚坐定，胡统领已急不可耐，头一个开口就说：‘我们今日非往常可比，须大家尽兴一乐。’”
成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
行动吧，美丽的风景在等待着我_451字
——我读《一百只蜗牛去旅行》
我可喜欢读《一百只蜗牛去旅行》这个故事了，它不仅有趣，还让我懂得很多道理。
一百只蜗牛一起去旅行，九十九只蜗牛乘坐着舒适的巴士，只有一只蜗牛仍旧不紧不慢地向前爬。最美的风景在哪里？到底谁能告诉我们呢，是乘坐巴士的九十九只蜗牛，还是那一只不紧不慢地向前爬的蜗牛？
那只没坐车的蜗牛，虽然爬得很辛苦，但看到了美丽的风景，而另外九十九只蜗牛什么风景也没看到。在妈妈的指导下，我读懂了这故事的内容。这则故事告诉我们在通向成功的路途上，不要焦躁，过程中经历的点点滴滴都是收获。我们都要向第一百只蜗牛学习。
《一百只蜗牛去旅行》里有许多你不知道的东西哦。每一则迷你童话，都有一个做人的道理。让我们走进童话，寻找现实。一个个故事打动着我，一段段文字温暖着我。
我告诉自己：进入三年级了，学习更难了，生活可是更精彩了，有这么多小伙伴一起学习、一起生活，我还畏惧什么？行动吧，就像《一百只蜗牛去旅行》中的那只蜗牛一样，我要努力的爬着、前进，沿途会有美丽的风景等待着我……
成语不紧不慢：形容心情平静，行动从容。如：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”又如：老人不紧不慢地说……
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
等待戈多读后感_470字
上大学时就很喜欢《等待戈多》，很简单，很荒诞，很深刻。
我们是一群凭经验生活着的动物我们无法精确感知周围的事物，我们感知的范围仅仅限于伴随我们进化的环境，我们无法感知超生波和次声波，无法感知红外和紫外线，无法感知神经阀觉以下的所有感觉，我们无法感知时间，我们用所谓的理论弥补我们感知的不足，如果无法感知人就不能生存。
很早就有人问感知即是实在吗？甚至有人说我们不能证明感知，所有的感觉都是大脑的生物化学反应，我什么都不能确定，所有的一切都不过是我脑中之物，甚至只是存在于我这个概念之中。
开始觉得新鲜，后来是无所适从。因为我发现自己不能证伪。
或许自己就是上帝？
我们和周围环境的关系，和宇宙的关系，本来就不应该这么简单，因为人类天生就是自大狂。为什么杯子不说话？因为杯子有自知之明，人类就太唠叨。
附等待戈多的读后感（转）突然发现这些所谓的荒诞的东西原来只是将生活中的场景赤裸裸的搬到了舞台上而已
看着这个剧本就像在看脱光了的自己，想笑又笑不出来。或许生活就是很多人在那里荒诞，互相荒诞造成的一种可喜的假象吧。
成语无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上：“源殊派异，无所适从。”又如：某书应读某音，敝处未得高明指教，往往读错，以致后学无所适从。——清·李汝珍《镜花缘》第十六回
成语一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”又如：武夫当道势汹汹，一国三公谁适从。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十四回
