整理了读《独闯北极》有感、独闯北极读后感（492字）等500字、600字、700字左右的优秀读后感作文3篇，供您参阅。
独闯北极读后感_492字
在我读完科学家两极历险丛书第一卷《南极历险》后，便又读了第二卷《独闯北极》。
这本书的作者同样还是位梦华，讲的是位梦华来到北极，想要征服北极点。在位梦华刚到北极的时候，居住在那里的爱斯基摩人都不欢迎他，但是，在他和爱斯基摩人生活了一段时间以后，爱斯基摩人才慢慢地开始接受他，跟他交朋友，而爱斯基摩人一开始不接受他的原因，是因为别的地方的人都瞧不起爱斯基摩人。最后，在爱斯基摩人的帮助下，位梦华成功到达了北极点。
人有两种生存能力，即自然生存能力和社会生存能力。前者是指一个人处在大自然中能不能生存下来；后一中是指一个人在社会上，能不能活下去。在一些生活在现代社会的人，瞧不起爱斯基摩人，说他们落后、愚蠢，还停留在游猎文明阶段。爱斯基摩人也不生气，则说：“好啊！我们来一次比赛，独自一个人，什么也不要带，深入到北冰洋的大冰盖上，看看谁能活着回来！”至少到目前为止，还没有听说过有人敢去参加过这样的比赛。但是，如果爱斯基摩人到现代社会去竞争，他们也只能甘拜下风。
所以，每个人都有自己的长处，不要去用自己的长处对比别人的缺点，嘲笑别人，而是应该学习别人的长处来弥补自己的缺点！
成语甘拜下风：甘拜下风[gān bài xià fēng]，意指下风，风所吹向的那方。“甘拜下风”指待在下边，听候吩咐。语本《左传·僖公十五年》。後用“甘拜下风”表示自认不如，由衷佩服。[源]《左传·僖公十五年》晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。……壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止。公号庆郑，庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之。郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至？”晋大夫三拜稽首曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”《庄子·在宥》广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达於至道，敢问，治身奈何而可以长久？”[典故]“甘拜下风”的“下风”就是“下风处”，和“上风”相对称。上风指的是风吹过来时，站在风头，而下风的位置相对应就在风尾了。在《左传·僖公十五年》记载了一段故事。原来在僖公十三年的时候，晋国闹灾荒，国内缺粮，便派使臣到秦国买粮。秦穆公和大臣商量後，答应了晋国的要求，并且将粟米运到晋国。到了次年冬天，秦国也发生饥荒，派人到晋国请求购买粮食，但晋惠公不给，秦穆公见晋惠公如此忘恩负义，便亲自率领大军讨伐，结果三败晋军，俘虏了晋惠公。晋国的大夫披头散发，拆下帐篷，追随在惠公的後面。秦穆公看他们垂头丧气，十分忧愁的样子，就派人告知他们说：“大家为什麽那麽悲伤呢？我秦穆公跟随你们君王惠公往西走，只是实践你们晋国的妖梦罢了，那里会做得太过？”这里的“晋国妖梦”指的是僖公十年的事。当时晋惠公改葬了太子申生，结果晋臣狐突梦见了申生。申生跟他说：因为惠公的无礼，他已请求天帝，将晋交付给秦国，将由秦国来祭祀他。因为有此梦，所以秦穆公引用来说明自己俘掳晋惠公是应了天命。晋国大臣一听，三鞠躬并叩首说：“君王脚踩着后土，头顶着皇天，皇天后土都听到了您的话，我们敢请在下边听候您的吩咐。”从这段故事来看，可以知道“下风”一词很早就具有“卑下”的意思。在《庄子·在宥》篇提到黄帝去见广成子，“顺下风膝行而进”，也是表示卑顺的意思。後来由“下风”演变成“甘拜下风”的成语，表示自认不如对方，由衷佩服的意思。
成语垂头丧气：垂头丧气[chuí tóu sàng qì]，意指低垂着头，意气消沉。形容失意沮丧的样子。语或出唐·韩愈〈送穷文〉。[源] 唐·韩愈〈送穷文〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂。窃具船与车，备载糗粻。日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，驾尘彉风，与电争先。子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意於行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤。毛发尽竖，竦肩缩颈。疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余：子在孩提，吾不子愚。子学子耕，求官与名；惟子是从，不变於初。门神户灵，我叱我呵。包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝虀暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语。於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有闲於子也。我鬼非人，安用车船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦？子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智。情状既露，敢不回避？”主人应之曰：“子以吾为真不知也耶？子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方；羞为奸欺，不忍害伤。其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微；高挹群言，执神之机。又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇；不可时施，祗以自嬉。又其次曰命穷：影与形殊，面丑心妍；利居众後，责在人先。又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我雠冤。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能闲，朝悔其行，暮已复然。蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬玉，易一羊皮，饫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过於子，虽遭斥逐，不忍子疏。谓予不信，请质诗书。”主人於是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。《新唐书·卷二〇八·宦者列传下·韩全诲》三年正月，茂贞请遣使谕全忠军，诏崔构挟中人郭遵诲往，既行，又命宫人宠颜驰见全忠，谕密旨，乃以蒋玄晖入卫。二日，茂贞独见，至日旰，全诲、彦弘恨甚，逮食，不能捉匕，自见势去，计无所用，垂头丧气。帝召韩偓见东横门，执手涕泗，帝曰：“今先去四大恶，余以次诛矣。”於是内养八辈候廷中授命，每二辈以卫士十人取一首，俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。[典故]“垂头丧气”就是垂下头，失掉应有气势，是人困挫失意时的表情状态。在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。唐代的大文学家韩愈从小父母双亡，在贫困的环境中长大。成年後虽才华洋溢，高中进士，官至吏部侍郎，但数度因直言劝谏而遭贬谪，生活困顿不顺。他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉，说有个人用柳条做了一辆车，用草紮了一艘船，还准备花果供品，希望能将穷鬼送走。不久便有个声音对他说：“我们从你小时候就跟着你、照顾你，你到哪儿，我们就跟到哪儿，从不离弃。别人都嫌弃你、讨厌你，只有我们对你最忠心，你居然要赶我们走。既然这样，你就说说看我们是谁，能说得出来，就是我们已原形毕露了，只好回避。”那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍，话还没说完，五个穷鬼就现形，大跳大叫地说：“你既然这麽了解我们，却还要赶我们走。我们是在磨练你的心智，让你成就大业，万世流芳，你居然不能体谅我们的苦心，实在是身在福中不知福啊！天底下还有谁最了解你？虽然你要赶走我们，但我们仍然不忍心离开你。”那人听了感到十分无奈，只好向穷鬼们说声谢谢，把柳车草船烧了，请他们上座。韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五穷缠身，并用“垂头丧气”来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。後来“垂头丧气”就用来形容失意沮丧的样子。
独闯北极读后感_643字
当我翻开《独闯北极》这本书时，书里面丰富多彩的内容深深的把我吸引住了。
这本书主要写了一名独闯北极天涯的科学家——位梦华。他是对北极的历史和文化了解最多的中国人。他与住在北极的居民爱斯基摩人同吃、同住了三年；与爱斯基摩狗亲密接触；一起出猎打驯鹿、海豹和鲸鱼。而这本书就是写的他在北极的故事。
当我把这本书看完后，不由得掩卷沉思：这位科学家多次进入北极，不止一次去历险，曾几次差一点儿丢掉自己的生命，为的是探索和发现对爱斯基摩人的历史和文化的深入研究；为的是为人类开发更多的可用资源。他为中国北极科学考察基地做了许多贡献。
众观古今中外，为科学献身的科学家比比皆是。如我国的古代医药学家李时珍，正是他不畏艰险品尝了百草，才为后人留下不朽的医学巨著——本草纲目。再如科学家居里夫人，她克服重重困难，不惧艰险，终于在矿物质中提炼出放射性元素，被后人广泛的应用在医学上。这些不正是不怕牺牲自己的生命为科学献身的人吗？一想到这，我的脸红了起来，一件事在我的脑海里闪现……
记得有一次，奥数老师留了一些作业，说最后一道题较难，做不做都行。回到家，我一看，那道题确实很难。我看别的题都会做，就这一道题不会做，反正老师也不批评我。我把书一合，出去玩了。可第二天老师讲作业的时候，有好几个同学都做出来了，并且做对了。此时，我感到很羞愧。位梦华博士面对再大的困难也不低头，不退缩，而我只是遇到一道难题，又怎么能放弃呢？
作为中学生的我们，应该向位梦华博士学习，为祖国的富强而努力奋斗吧！
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语丰富多采：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多采
独闯北极读后感_713字
本书的作者是喜爱大自然的位梦华先生，他曾经独闯南北极，为南极点和北极点做出了很多的贡献，同时，也丰富了自己的知识。
这本书主要讲了位梦华在北极和爱斯基摩朋友的一些奇遇和了解到的不同风土人情。其中，最有意思的是他和帕尼克的故事：位梦华即将要去卡克特维克，爱斯基摩人帕尼克决定和位梦华跋涉几百公里，来一次长途旅行。虽然有飞机可以乘坐，但位梦华为了增长自己的知识，所以，还是答应了。出发时，他们只带了两支猎枪、三百发子弹、一口锅、一瓶盐、一个帐篷、一条雪橇和十条拉雪橇的狗。第一天，他们平淡的走了五十多公里。第二天清晨，位梦华刚刚从帐篷中醒来，就发现一根铁丝伸进了帐篷，花开了帐篷。他还正在纳闷，突然一个熊头就探了进来。位梦华的第一反应就是抓枪。他一枪打过去，虽然没有打中，但是，子弹灼烧了灰熊的皮毛，它立刻逃走了。下午，帕尼克打死了两只野鸭，他们饱餐了一顿。第三天，帕尼克一早就出门，打死了三只驯鹿。这三只驯鹿个个膘肥体壮，帕尼克用收藏的狼皮和驯鹿皮缝了一张大毯子再用木头绑结实，就做成了一条小皮舟。他们漂流到了第五天，直升机飞过时，恰好看见了他们，就把他们接上了直升机，安全送到了目的地。
以前，我觉得爱斯基摩人为什么不与外界架起一座沟通、友谊的桥梁，为什么不自己做饭，而是要一位的猎杀，现在，我才明白，因为外界经常笑话爱斯基摩人，使得他们害羞、自卑，因此，他们才一直保持着打猎生存。现在，许多物种的灭绝，人们都加罪于爱斯基摩人，其实，爱斯基摩人从来不大面积的猎杀动物，他们通常是保护动物的，许多动物的灭绝都源自于外界排放的油烟、病菌和战争，而爱斯基摩人从来没有这些丑陋的行为！
如果你又兴趣，就请快来阅读这本书吧！
成语膘肥体壮：形容牲畜肥壮结实。如：碧野《天山景物记》：“它们吃了含有乳汁的酥油草，膘肥体壮，毛色格外发亮。”又如：他牵出几匹膘肥体壮的马来让我们挑选。
成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回
