长谈阔论

长：《戌集上·长字部》（古文）镸《唐韵》《集韵》直良切《正韵》仲良切，□音场。《增韵》短之对也。《孟子》今交九尺四寸以长。《前汉·田横传》尺有所短，寸有所长。又久也。《诗·商颂》濬哲维商，长发其祥。〈笺〉长，犹久也。《老子·道德经》天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。又远也。《诗·鲁颂》顺彼长道，屈此羣丑。〈笺〉长，远也。《古诗》道路阻且长。又常也。《陶潜·归去来辞》门虽设而长关。《李商隐诗》风云长为护储胥。又大也。《世说新语补》愿乗[音chéng]长风，破万里浪。又善也。《晋书·乐广传》论人必先称其所长。《唐书·韩琬传》文艺优长。又《博雅》长，挟也。又《吴语》孤敢不顺从君命，长弟许诺。〈注〉长弟，犹云先后也。又星名。《博雅》太白谓之长庚。《诗·小雅》东有启明，西有长庚。〈传〉日旦出，谓明星为启明。日既入，谓明星为长庚。又宫名。《班固·西都赋》北弥明光而亘长乐。《谢朓·怨情诗》掖庭聘绝国，长门失欢宴。〈注〉长门，汉□皇后所居。又地名。《玉海》长安，本关中地，西汉建都于此，后因谓天子所都为长安。又山名。《说林》公见东阳长山，曰：何其坦迤。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又国名。《山海经》有盐长之国。又兽名。《山海经》有兽焉，其状如禺，而四耳，其名长右。又草名。《尔雅·释草》长楚，铫芅。〈疏〉长楚，一名铫芅。又姓。《左传·僖二十八年》甯子先长牂守门。〈注〉长牂，卫大夫。又仲长，复姓。又长乗[音chéng]，神名。《山海经·郭璞赞》九德之气，是生长乗[音chéng]。人状犳尾，其神则凝。妙物自潜，世无得称。又《韵会》《正韵》□展两切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之长也。〈疏〉元为施生之宗，故言元者善之长也。《战国策》君长齐奚以薛为。〈注〉长，雄长之长。又齿高也。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《礼·曲礼》年长以倍，则父事之。十年以长，则兄事之。五年以长，则肩随之。又位高也。《书·益稷》外薄四海，咸建五长。〈传〉言至海诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。《释文》五长，衆[音zhòng]官之长。又《周礼·天官·大宰》乃施则于都鄙，而建其长。〈注〉长谓公卿大夫，王子弟之食采邑者。又进也。《易·泰卦》君子道长，小人道消也。又生长也。《孟子》苟得其养，无物不长。又长养之也。《前汉·董仲舒传》阳常居大夏，而以生育养长为事。又《诗·大雅》克明克类，克长克君。〈笺〉敎诲不倦曰长。又官名。《左传·襄十一年》秦庶长鲍庶长武帅师伐晋，以救郑。〈注〉庶长，秦爵也。又县名。《左传·襄十八年》夏，晋人执卫行人石买于长子。〈注〉长子县，属上党郡。又《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切，音仗。《集韵》度长短曰长。又《集韵》余也。《正韵》多也，宂也，剩也。《论语》长一身有半。《世说新语》平生无长物。《陆机·文赋》故无取乎宂长。又《正韵》知亮切，音障。增盛也。《韩愈诗》得时方长王。考证：（《杜甫诗》风云长为护储胥。）谨按筹笔驿诗为李商隐作。杜甫改李商隐。（《周礼·大冢宰》乃施则于都鄙，而建其长。）谨照原书大冢宰改大宰。

谈：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切，□音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者，和怿而悦言之。《广韵》谈话，言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者，仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐，或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切，音唐。《急就章》曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。

阔：《戌集上·门字部》《广韵》《正韵》苦括切《集韵》《韵会》苦活切，□音适。《说文》疏也。一曰远也。《尔雅·释诂》阔，远也。又《广韵》广也。又《韵会》阔，勤苦也。《诗·邶风》死生契阔。〈传〉契阔，勤苦也。又宽也。《前汉·王莽传》阔其租赋。〈注〉阔，宽也。又乖阔。《诗·邶风》于嗟阔兮。〈疏〉于嗟乎此军伍之人，今日与我乖阔兮。又□阔。《后汉·马融传》及汉祖杖刃，武夫勃兴。宪令宽赊，文礼□阔。又迂阔。《后汉·律正志》至元封中，迂阔不审。又《正韵》凡久不相见曰间阔。《后汉·诸葛丰传》间何阔。又《集韵》苦滑切，音□。义同。又《韵补》叶音缺。《成公绥·天地赋》岂斯事之有徵，将言者之虚设。何阴阳之难测，伟二仪之奓阔。考证：（《诗·卫风》死生契阔。）谨照原书卫风改邶风。（《诗·卫风》于嗟阔兮）谨照原书卫风改邶风。

论：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切，音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论，答难曰语。论者，语中之别，与言不同。又《论语·序解正义》论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可经纶世务，故曰纶，圆转无穷故曰轮，蕴含万理故曰理，篇章有序故曰次，羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言，门人追述，故仰其经目，称为论语，盖羣论立名，始于兹矣。又《释名》伦也，有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈，次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论，言贵。忽鲁，犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州，开元后置。又姓。《唐书》论弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切，□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□，必即天论。〈注〉天论，天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切，□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者，讲明之谓。《礼·王制》凡官民材，必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切，音练。《前汉·叙传》兵家之策，惟在不战。营平皤皤，立功立论。又叶圣闰切，音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮，烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮，烧韩非之说论。又叶闾员切，音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪，寻之哲言。生若浮寄，惟德可论。《字汇补》伪作□，非。