福尔摩斯 / 2015-10-26 浏览
病因，即暑邪。《素问．五运行大论》：「其在天为热，在地为火....其性为暑。」外感暑邪的发热病症。参见“暑热症”条。
即暑热挟湿。以胸脘痞闷、心顶、身热、舌苔黄腻为主证。如暑湿困阻中焦，则见壮热烦渴、汗多尿少、胸脘痞闷，身重困倦；如暑湿弥漫三焦，则见
又称“溪毒”。指溪涧被污染的疫水，人感染后，会得蛊� ！� 诸病源候论 ．水蛊侯》（二十一卷）：...
初到一个地区，由于自然环境和生活习惯的改变，暂时不能适应的现象。如食欲不脉、腹胀、 腹痛
泛指四季不正常的气候，如冬天应寒而反暖，春天应暖而反寒等。它对生物生长发育是不利的。当人体不能适应这些气候时，就可能引起疾� � ...
婴幼儿发生疮 疖 、痘疹等疾病，古人认为是胎儿从母体中遗留的热毒所致，称为胎毒，实际上多是感染性疾患。 ...
指呼吸道分泌的病理性产物，并包括某些病变器官组织内积存的粘液物质。由 津液 变化而成。因病而生痰的，有风痰、热痰、寒痰、燥痰、湿痰等；因痰而致病的，有“痰饮”、“痰火”、“痰包”、“痰核”、“痰疟”、“
高温引起的灼伤。其中，高温液体或蒸汽所致的，一般称为烫伤；火焰或火器所致的，称为火伤。 ...
指入体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。《灵枢．邪客篇》：「此人与天地相应者也。」它的主要精神在于提示医生在临床诊断治疗疾病时，应注意到四时气候等诸种因素对疾病变化的影响，要因时，因地，因人制宜，这是天人相应学说的积极方面。也有“天有日月，人有两目”之类的说法，应予以科学的分析对待。 ...
病因和病症分类，指感受六淫，疫疠之气等外邪。这些病邪或先侵犯人体皮毛肌肤，或从口鼻吸入，或同时受病，都是自外而入，故名。 ...
指外感寒邪。由于寒邪侵袭肌肤，阳气不得宣通透泄，出现恶寒， 发热 ，无汗，
指打击跌仆等，致皮肤。肌肉、筋骨受伤。指六淫外邪所伤。如伤风、伤寒、伤温、伤暑等。 ...
指感受外界湿邪而言。如气候潮湿，久居湿地，或感受雾露之邪，或涉水淋雨，或长期在水中作业等。湿是一种阴邪，性贸重浊而粘腻，最易阻碍气的活动。临床表现为头重如裹，颈项酸痛，胸闷腰酸、四肢困倦、关节疼痛等。 ...
指顽固难愈的痰症。例如：哮喘反复发作，或痰饮迁延难愈等病症，一般认为是顽痰留于胸隔所致。 ...
语出《素问·调经论》。感受风邪而发病轻微者。临床表现为肌肉蠕动，无脏腑气血的见症。 ...
指邪气轻微，致病也轻浅。“五邪”之一。某脏发病，邪气从该脏“所胜”的方面传来的。 ...
